성경 : 신명기 5장 16절 , 출20:12

제목 : 네 부모를 공경하라

 

부모에대한 공경(恭敬)의 계명이 약화된 이유:

오늘날 한국 교회안에 부모공경의 기독교적 풍습과 규례가 확고히 자리잡지 못하고 있습니다. 이유는 한국에 기독교가 들어오는 과정에서 한반도의 그리스도인들은 조상숭배 문제로 인해 전통적인 효 윤리와 정면충돌을 겪었습니다. 일반인들은 기독교를 효를 모르는 종교라고 맹비난했지만, 경건한 그리스도인들에게는 조상제사를 우상 숭배로 규정하고 대결하는 자세를 취하수밖에 없었습니다.

기독교가 효라는 미풍양속을 깨뜨리는 종교라는 오해를 받았는데 가장 중요한 이유는 조상 숭배문제 때문입니다.

 

 

살아계신 부모를 공경하는 면에서 그리스도인들이 불신자보다 못한 모습을 보이면 조상제사를 거부하는 것이 불신자들에게는 얼마든지 거부감을 불러일으킬 수 있다는 점을 우리는 주목해야 합니다.

 

Ⅰ. 네 부모를 공경하라 에서 ”공경하라“ 의미 : 히/카베드

하나님께서는 모세에게 십계명에 대하여 말씀하시는데 출애굽버전과 신명기 버전을 보면

먼저 출애굽 20:12 네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라

신5:16너는 네 하나님 여호와께서 명령한 대로 네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길고 복을 누리리라

공경하라 는 히/ ‘카베드’입니다 카베드는 ‘중히’, ‘무겁게 여기라’ 뜻입니다. 부모를 공경하라는 말은 출애굽과 신명기의 십계명에서만 나옵니다. 공경에서 ‘공’(恭)은 한문으로 ‘공손할 공’ 으로 삼가다. 조심하다. 섬기다 의미를 가지고 있고 경(敬) ‘공경할 경’ 으로 정중하다. 예의가 바르다 라는 의미를 갖습니다. - 즉 아버지와 어머니를 가볍게 보지말고, 무겁게 중하게 보아야 한다는 것입니다.

 

공경하라 히/카베드 라는 단어가 너무나 중요한 단어가 내포되어 있다는 것입니다. ‘카베드’라는 단어는 하나님과 관련해서는 ”경외하다‘ 히/야레 라는 단어와 동의어로 사용합니다.

 

사 29 :13주께서 이르시되 이 백성이 입으로는 나를 가까이 하며 입술로는 나를 공경하나 그들의 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라

여기서 나를 공경하나 쓰는 히/ 카베드 이고, 경외함 히/야레입니다.

우리는 여기서 공경과 경외를 누구에게만 쓰는가를 보아야 합니다. 하나님께서는 인간은 당연히 하나님을 공경하고, 경외해야하는 것은 당연하다고 생각합니다. 그러나 인간의 부모에게도 공경이라는 단어를 쓰셨는가를 우리는 유심히 보아야합니다. 성경은 우리에게 말씀합니다.

카베드 라는 단어는 구약성경에서 4번밖에 나오지 않습니다. 그것도 하나님께 2번, 부모에 대해서 2번입니다.

 

1.공경하라 : 1.하나님에 대해 2번

(1)잠언 3:9 네 재물과 네 소산물의 처음 익은 열매로 여호와를 공경하라

(2)사24:15 그러므로 너희가 동방에서 여호와를 영화롭게 하며 바다 모든 섬에서 이스라엘의 하나님 여호와의 이름을 영화롭게 할 것이라 -“ 공경하라, 영화롭게 하라” 히브리어 원문은 ’카베드‘입니다.

 

2. 부모에 대해 2번

(3) 출20:12 네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라

(4) 신 5:16 너는 네 하나님 여호와께서 명령한 대로 네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길고 복을 누리리라

 

카베드가 누군가를공경하라고 할때에 대상은 오직 둘밖에 없습니다. 첫째는 하나님 둘째는 부모님입니다. 우리가 공경하라고 명령받은 대상이 오직 여호와 하나님과 부모님뿐이라는 사실은 무엇을 의미합니까? 하나님을 존중하듯이 부모를 존중하고 공경해야 한다는 뜻입니다.

 

2.경외하라 : 대상도 오직 둘 : 하나님과 부모는 동격으로 봄

구약성경에서 부모와 관련된 말씀은 레19:3 여호와를 경외하라 할 때 사용되는 히/야레를 사용합니다. 야레는 부모를 경외하라고 명령합니다.

레19:3 너희 각 사람은 부모를 경외하고 나의 안식일을 지키라 나는 너희의 하나님 여호와이니라

경외 : 히/야레입니다. 구약성경에서 경외의 대상은 오직 하나님밖에 없습니다.

 

신10:12 이스라엘아 네 하나님 여호와께서 네게 요구하시는 것이 무엇이냐 곧 네 하나님 여호와를

경외하여 그의 모든 도를 행하고 그를 사랑하며 마음을 다하고 뜻을 다하여 네 하나님 여호와를 섬기고

그런데 하나님께서는 경외의 대상에서 한가지를 예외가 있다는 것입니다. 그것은 너희 각사람은 부모를 경외하고 레19:3 볼수 있듯이 그 대상은 부모님이라는 것입니다.

 

구약성경에서 부모가 하나님과 함께 경외의 대상이 된다는 것은 놀라운일이 아닐수 없습니다.

부모님을 하나님의 대한 공경과 경외를 동격으로 하나님께서는 말씀하시고 그렇게 보고 있다는 것입니다. 부모님의 위상을 이렇게 높이고 있다는 사실은 윤리적 문제나 인륜적인 문제를 떠나서 하나님께서는 부모님을 공경과 경외의 대상을 바라보고 있다는 것입니다.

우리는 다시한번 이 말씀을 깨닫고 다시 내 부모님에대한 인식이 조금씩 바뀌어져야 한다는 것입니다.

저역시 어머님을 10년을 넘게 함께 모시고 있지만 결코 쉽지마는 않는 상황들이 너무나 많이 있기에 공경과 경외함이 드러난다는 것이 얼마나 어려운지를 하나님앞에 죄송스러운 마음이 들때가 많습니다.

 

Ⅱ. 부모를 공경해야 하는 이유 : 부모는 생명의 전달자이기 때문

그렇다면 하나님을 공경하고 경외하듯이 부모님을 공경하고 경외해야하는 이유는 무엇인가?

그 이유는 제5계명의 약속부분 안에 들어있기 때문입니다.

출애굽 20:12 네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라

부모를 공경하면 “네 하나님 여호와가 네게 준땅에서 네 생명이 길리라”라고 약속하셨습니다.

네 생명이 길리라 여기서 “네 생명”이라는 단어는 “네 날들 (your days)이라고 합니다. 그렇다면

’네 날들‘ 이란 무엇인가? 자녀들이 부모를 통해 생명을 얻고 살아가는 인생의 날들을 가리키는 것을 말합니다. 부모는 하나님이 우리에게 인생의 날들을 살도록 생명을 전해 주신 분들이므로 자녀로부터 마당히 공경과 존경을 받아야 한다는 것입니다.

왜냐하면 생명은 인생의 모든 선물을 능가하는 최상의 선물이기 때문입니다. 따라서 부모님이 생명을 주셨기 때문에 그 자체만으로 부모님을 공경해야 하는 것입니다.

 

그러면 부모님에대한 공경의 범위를 조금더 자세하게 말한다면 부모님은 나이가 들었을 때 부모님을 봉양하고 보살피는 것이 공경한다는 말의 의미가 들어있습니다.

부모가 자기 자신을 위한 생활대책을 세울수 있는 능력을 잃었을 때 경제적 도움을 주는것도 공경입니다

공경은 경제적인 것만 두고 말하지 않습니다. 나이가 들면서 몸이 쇠약해짐과 함께 심리적 고독감이 따라옵니다. 심리적 고독감이라는 문제 때문에 많은 사람들이 삶의 고통을 이겨내지 못합니다

고독한 삶은 매우 고통스럽기 때문에 많은 사람들이 안락사를 원하기도 합니다. 그래서 네덜란드의 경우에는 안락사가 법적으로 공인되어 있습니다. 부모가 심리적 고독감에 갇히지 않도록 함께 삶을 나누어주는것도 공경이라는 것입니다.

인간은 관계속에서 살아가게 되어있습니다. 그런데 그곳에 나라는 존재가 아무런 의미가 없이 홀로 살아가게 된다면 정신적으로 굉장히 약해져 있습니다.

저는 어머님을 모시고 있는데 제가 바쁘다는 핑계로 신경을 쓰지 못할때가 있습니다.

처음에는 노인당을 다녔는데 노인당이 문을 열지 않으면 너무나 힘들어하는 것을 보았습니다. 그래서 노인학교를 보내드려야겠다고 생각해서 지금은 벧엘노인학교를 2년째 다니고 있습니다. 그래서 그런지 훨씬 더 정신적으로 영적으로 건강한 것 같습니다. 어머님도 만족해하고 좋아하십니다.

일단 외로움을 그곳에서는 잠시 벗어날 수 있기 때문입니다.

 

부모를 공경하라는 계명이지만 인간에 관한 계명중에 처음 나오는 이유는 인간의 관계를 규정하는 계명들 가운데 최고의 계명이기 때문입니다.

 

구약성경에서 하나님께서는 부모에 대한 불경은 사형이라고 말씀합니다.

부모에 대한 불경은 사형:

부모는 하나님과의 함께 공경과 경외의 대상이라는 구약성경의 말씀입니다. 따라서 구약성경에서 부모에게 죄를 지은 자를 하나님께 죄를 지은 자와 마찬가지로 돌로 쳐 죽이라고 한 것은 바로 이런 이유에서입니다. 하나님께 죄를 범했을 경우, 우상숭배를 행하거나 하나님을 모독하거나 저주하는 경우에는 죽이도록 되어 있습니다.

먼저 하나님을 모독하거나 죄를 범했을 경우 :

출22:20 여호와 외에 다른 신에게 제사를 드리는 자는 멸할지니라

레24:15너는 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 누구든지 그의 하나님을 저주하면 죄를 담당할 것이요

16여호와의 이름을 모독하면 그를 반드시 죽일지니 온 회중이 돌로 그를 칠 것이니라 거류민이든지 본토인이든지 여호와의 이름을 모독하면 그를 죽일지니라

하나님을 모독하면 저주하면 반드시 죽이도록 하나님께서는 이스라엘 백성들에게 말씀하셨습니다.

그런데 놀랍게도 부모를 치거나 저주하는 등 부모에게 죄를 범한자도 동일하게 죽이도록 명합니다.

출21:15 자기 아버지나 어머니를 치는 자는 반드시 죽일지니라

17자기의 아버지나 어머니를 저주하는 자는 반드시 죽일지니라

우리는 여기서 부모는 하나님과 거의 동등하게 공경과 경외의 대상임을 주목해야 합니다. 따라서 눈에 보이는 부모님을 공경하고 경외하지 않으면 눈에 보이지 않는 하나님을 공경하고 경외할수 없다고 본것입니다. 부모는 이땅에서 하나님의 대리하고 대표하는 존재로 자녀들에게 주신 분들이라는 것입니다.

 

신명기에서 12가지 저주중에 부모님에 대한 저주받을 행동이 나열되어 있는데 하나님께 대한 우상 숭배 다음으로 부모를 경홀히 여기는 자는 저주를 받을 것을 하나님께서 말씀하십니다.

신명기 27:15 15장색의 손으로 조각하였거나 부어 만든 우상은 여호와께 가증하니 그것을 만들어 은밀히 세우는 자는 저주를 받을 것이라 할 것이요 모든 백성은 응답하여 말하되 아멘 할지니라

16그의 부모를 경홀히 여기는 자는 저주를 받을 것이라 할 것이요 모든 백성은 아멘 할지니라

17그의 이웃의 경계표를 옮기는 자는 저주를 받을 것이라

18맹인에게 길을 잃게 하는 자는 저주를 받을 것이라

19객이나 고아나 과부의 송사를 억울하게 하는 자는 저주를 받을 것이라

 

열두가지 저주 가운데 제일 먼저 저주받을 행동은 우상숭배입니다. 이것은 하나님께 대한 죄이기 때문에 가장 먼저 언급한것입니다. 그런데 그 다음 두 번째로 나온 저주받을 행동이 바로 부모를 경홀히 여기는 것입니다. 하나님과 부모를 12가지 저주중에 제일 앞에 두는 것은 하나님께서 부모에대한 의미를 가장 크게 두고 계신다는 것입니다.

그렇다면 하나님은 1-4계명 하나님에 대하여 5-10계명은 인간에 대하여 율법의 계명을 말씀하십니다. 여기서 우리는 5계명에 이웃을 먼저 말하는 것이 아니라, 부모를 먼저 제일위에 두고 말씀하십니다.

 

부모 공경이 가장 먼저 나오는 이유?

십계명 그림을 보면 오른쪽에 부모 공경이 이난에 관한 다른 계명들보다 먼저 나오는 이유는 무엇일까요? 5:16 너는 네 하나님 여호와께서 명령한 대로 네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길고 복을 누리리라

17살인하지 말지니라 / 18간음하지 말지니라 / 19도둑질 하지 말지니라

20네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라 / 21네 이웃의 아내를 탐내지 말지니라

이웃과의 관계를 다루는 계명 가운데 부모를 공경하라는 말씀이 제일 먼저 나오는 것은 ”부모가 하나님과의 이웃 사이를 연결하는 고리이기 때문입니다. 하나님을 공경하듯 인간 부모를 공경해야 다른 이웃과의 관계도 제대로 이룰수 있다는 논리가 들어있는 것입니다.

하나님을 공경하듯 인간 부모를 공경해야 비로소 이웃의 목숨을 존중해 살인하지 않게 되고,/ 이웃의 아내를 탐해 간음하지 않게 되며, / 이웃의 것을 도둑질하지 않으며 /, 이웃을 해하려고 거짓증거하지 않고, 이웃의 것을 탐하지 않게 하는 것입니다.

국가와 사회라는 공동체속에서 부모의 바른 가르침을 통해 자녀는 부모의 영향력에 의하여 바르게 자라고, 건강한 자아상을 가지고 자라게 됩니다. 그래서 이웃보다 먼저 부모를 제위에 둔것입니다.

여기서 십계명에서 또 한가지를 발견할 수 있어야 합니다. 자세하게 보면 하나님 이라는 단어는 제5계명까지 나옵니다. 그러나 6계명부터 10계명가지 하나님에 대해 나오지 않습니다.

 

부모는 하나님에 대해 그리고 인간에 대해 말씀으로나 윤리적으로나 곙계선에 있으면서 하나님과 인간사 이의 다리를 연결하는 아주 중요한 역할을 한다고 할 수 있습니다.

우리는 부모입니다. 우리는 자녀입니다. 나의 부모님이 잘나거나 못나가거나 허리가 굽었거나, 잘 못걸어도 , 정신을 약간씩 놓치거나 힘이없거나 하여도 부모님은 나에게서 너무나 소중한 분이라는 것입니다.

그런 부모님이 계시기 때문에 나라는 존재가 이땅에서 호흡을 하면서 살아가고 있습니다. 그런데 보세요. 매스컴에서 떠나지 않는 것이 무엇입니까? 존속살해가 심심치 않게 보도됩니다. 경찰청 통계에 따르면 존속살해는 계속 늘어나고 있다는 것입니다. 한국이 효를 중시하는 사회라고 해도 존속살해가 왜! 생깁니까? 부모에대한 좋은 감정이 갖고 있지 않기때문이 아닙니까? 가정에서 문제가 생기면 자녀들은 갈등하게 됩니다. 자녀들이 부모로부터 건강한 자아상을 가질수 있도록 부모는 늘 하나님앞에 깨어 있어야겠습니다.

 

예수님께서는 부모의 공경에 대해서 어떻게 말씀하실까?

예수님께서는 유대인들이 정통이라는 이유로 하나님의 십계명중 네 부모를 공경하라는 것을 어기는데 어떻께 사용하는지를 실예를 들어서 말씀하십니다.

막7:9 또 이르시되 너희가 너희 전통을 지키려고 하나님의 계명을 잘 저버리는도다

10모세는 네 부모를 공경하라 하고 또 아버지나 어머니를 모욕하는 자는 죽임을 당하리라 하였거늘

11너희는 이르되 사람이 아버지에게나 어머니에게나 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 고르반 곧 하나님께 드림이 되었다고 하기만 하면 그만이라 하고

12자기 아버지나 어머니에게 다시 아무 것도 하여 드리기를 허락하지 아니하여

예수님께서는 십계명중 네 부모를 공경하라고 말씀을 인용하시면서 너희 전통이 하나님의 율법을 버렸다고 말씀하십니다. 너희들은 아버지에게 어머니에게 드려야할 용돈을 제물을 고르반이라는 정통에 따라 부모를 공경하지 않음을 지적하고 있습니다.

원래는 고르반이라는 명목을 두어서 “ 하나님께 드리기 위해 거룩하게 구별하여 따로 떼어 둔 헌물을 ” 고르반이라고 합니다. 그런데 유대인들이 고르반을 부모에게 적용시켜서 악이용을 하고 있는것입니다.

유대인들이 고르반 하고 외치면 하나님께 드림이 되었다고 말하기만 하면, 부모에게 더 이상 아무것도 할 필요가 없었던것입니다. 다시말해서 서약형식으로 원래는 부모에게 드려야할 물질을 하나님께 바쳐 그것을 헌물로 드리면 부모 부양의 의무는 면제가 되는 것이 고르반입니다 .부모에게 효도를 규정한 하나님의 계명이 조상들의 유전과 정통에 의하여 인간의 정통이 하나님의 말씀을 깨는 결과를 낳게 되었던 것입니다.

우리는 예수님을 믿는다는 것으로 가족을 무시하거나 부모를 무시하거나 자녀를 무시하거나 가볍게 여겨서는 안된다는 것입니다. 예수님께서는 하나님께 드린다는 명분(고르반)으로 부모 공경을 하지 않는 유대인들을 맹렬하게 비난하십니다.

우리는 하나님을 공경하고, 부모님을 공경하는 사이의 긴장한 가운데 있습니다. 우리는 하나님과 나 그리고 부모님과 나와의 사이에서 실수도 하고, 잘못도 하고, 아파하기도 하는 관계속에서 살아가고 있습니다.

그러나 분명한 것은 유대인들처럼 하나님을 섬긴다는 목적으로 부모를 소홀히 해서는 안된다는것입니다.

 

나의 기준에서 난 부모의 자리에 있습니다. 자기 기준으로 위에 나를 낳으신 부모님이 계시고, 내 밑으로는 아빠 엄마라고 부르는 자녀들이 있습니다.

부모가 자녀들에게 잘못된 신앙관을 보여주고 살면 어떻게 결과가 나오는지 성경은 정확하게 우리에게 보여주고 있습니다.

서약형식으로 원래는 부모에게 드려야할 물질을 하나님께 바쳐 그것을 헌물로 드리면 부모 부양의 의무는 면제가 되는 것이 고르반입니다. 성경은 우리에게 잘못된 자녀 교육으로 인해 초래된 비극을 보여줍니다. 바로 그 인물이 바로 엘리제사장입니다.

부모인 엘리의 잘못된 자녀 교육.

부모의 잘못된 교육이나 생각으로 인해 가족이 겪는 실패와 어려움들입니다. 구약성경은 한 가족과 한 나라의 비극이 부모의 교육의 잘못에시 비롯되었음을 암시합니다.

엘리의 제사장에게는 아들이 있었습니다. 성경은 엘리의 두아들을 이렇게 말씀합니다.

삼상 2:12 엘리의 아들들은 행실이 나빠 여호와를 알지 못하더라

행실이 나빠 하나님을 알지 못했다는 것은 하나님을 멸시하고 무시했다는 것입니다.

엘리의 두아들의 나쁜 행실이 무엇입니까? 삼상2:22 엘리가 매우 늙었더니 그의 아들들이 온 이스라엘에게 행한 모든 일과 회막 문에서 수종 드는 여인들과 동침하였음을 듣고

엘리의 아들 홉니와 비느하스에 대한 엘리의 책망과 그들이 반응이 나옵니다. 엘리의 두아들은 성적인 타락을 했습니다. 문제는 엘리의 제사장으로써 하나님앞에서 따끔하게 지적해야할 아버지이면서 제사장이었던 엘리가 자녀들에게 실질적인 어떤 조치도 취하지 않았다는 것입니다. 그러므로 아들들의 죄악을 올바르게 지적하고 지도하지 못한 자녀양육의 실패가 하나님께서 엘리 집안을 징계하시기로 결정하십니다.

결국은 엘리제사장도 죽고, 두아들인 홉니와 비느하스도 죽습니다.

삼상 2: 34 네 두 아들 홉니와 비느하스가 한 날에 죽으리니 그들이 당할 그일이 네게 표징이 되리라

 

부모를 공경하는 것은 약속있는 계명이다.

그러므로 성경에서 하나님께서는 부모를 공경하면 생명이 길고, 복이 있다고 말씀하십니다.

엡6:2.3 이것은 약속이 있는 첫계명이니 이로써 네가 잘되고 땅에서 장수하리라 라고 말씀합니다.

엢6:2.3절은 출애굽기 20:12절과 신명기 5장 16절 말씀을 조합한것입니다. 중요한 것은 부모를 공경하는 자에게는 두가지 복이 있는데 첫째는 오래살고, 둘째는 잘되는 복, 물질의 복을 받는다는 것입니다.

이것이 하나님께서 약속하신 첫 계명입니다.

 

사랑하는 성도님! 네 부모를 공경해야하는 이유를 알겠습니까? 하나님과 부모님을 귀중하게 여기신 것은 부모가 하나님과의 다리역할로써 자녀들이 사회에서 살아가는데 있어서 하나님과의 바른 관계를 맺게 되면 이웃과 더불어 살아가는데 있어서 살인 즉 미워하지 않게 되고, 간음하지 않게 되고, 남의 것을 도둑질 하지 않게 되고, 선한 양심에 따라 거짓말을 하지않게 되고 이웃의 것을 탐내지 않음을 말씀을 통해 보져주고 있습니다.

하나님은 부모님의 중요하게 생각하고 있습니다. 저는 믿습니다. 부모를 공경하는 자녀들에게 장수와 물질적인 복이 흘러갈것이라는 약속을 말입니다.

이 한주간 내가 부모로써 자녀들에게 주님의 모습을 보여주고 위에 부모님이 살아계신다면 살아있는 동안에 관심과 사랑을 주시는 샘물교회 성도님들이 되시기 주님의 이름으로 축원드립니다.