성경 : 에스겔 47:1-12절

 가는곳마다 생명을 살리는 힘제목 : 

 

 

본문은 에스겔 선지자는 성전 문지방 밑에서 흘러나온 물이 동쪽으로 흐르다가 제단 남편으로 계속해서 흘러내리는것을 보았습니다. 그리고 바깥플 북문을 통하여 밖으로 나가 동문에 이르렀을 때 동문 우편에서 물이 스며 나오는 것을 보았는데 그 물은 점점 불어나 강을 이루었습니다

 

이 물은 계속해서 동쪽으로 흘러 마침내 아라바 곧 사해에 이르게 되었는데 문자 그대로 죽음의 바다인 사해가 이 물로 말미암아 소생하여 물고기들로 살게 하는 생명의 역사를 일으켰을 뿐만 아니라

이 물이 흐르는 곳 곧 강가는 옥토로 변하여 각종 과일나무가 자라서 많은 실과를 맺되 달마다 새로운 실과를 맺었습니다.

 

열매가 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라고 약속하신것처럼 이스라엘은 다시 회복되고 치유될 것을 말씀합니다.

본문은 에스겔 선지자는 성전 문지방 밑에서 흘러나온 물이 동쪽으로 흐르다가 제단 남편으로 계속해서 흘러내리는것을 보았습니다. 그리고 바깥플 북문을 통하여 밖으로 나가 동문에 이르렀을 때 동문 우편에서 물이 스며 나오는 것을 보았는데 그 물은 점점 불어나 강을 이루었습니다

 

에스겔선지자가 환상을 보게 된 것은 성전에서 흐르는 생수의 물이 흘러가는곳마다 죽은땅과 바다가

생명이 넘치는 곳으로 만들어졌다는 것입니다. 이것은 예수그리스도께서 생수의 강이 되셔서 죽었던

영혼들을 구원하는 생명을 불어넣으셨다는 것입니다.

 

1절에 성전 문지방밑에서 물이 나와 동쪽으로 흐르다가 성전 오른쪽 제단 남쪽으로 흘러내려갑니다.

성전 문지방에서 발원지인 물은 제단 남쪽을 통과하며 흘러내려갑니다. 물이 제단 남쪽으로 흘러내려가

고 있다는 것은 제단이 바로 죄인들의 죄를 속하고 하나님과 죄인을 화목하게 하기 위하여 자기 몸을

제물로 바친 예수그리스도의 십자가를 의미합니다.

하나님은 예수그리스도의 십자가를 통하여 죽은땅과 바다에 다시 회복되고 살아나는 생명력을 공급하는 새 생명의 역사를 일으키셨습니다.

예수그리스도께서 십자가에 속죄제물로 화목제물로 죽지 않으셨다면 죽은 바다가 다시 살아나지않았고,

모든 생물이 다시 살아나지 않았을 것입니다.

본문에 성전에서 흐르는 모든 것들이 회복될 것을 환상을 통해 보여주는 것은 예루살렘 멸망 이후에 절망에 빠져있는 이스라엘 백성들에게 다시 회복과 치유가 있을 것을 말씀합니다. 그것은 포로생활 70년을 끝내고 고국땅으로 돌아갈 것을 약속하고 있습니다.

 

그렇다면 본문에서 에스겔선지자는 성전문지방에서 흐르는 물로 인하여 생명을 살린다고 하는 말은

무엇을 의미합니까? 즉 죽었던 모든 만물이 다시 생명을 살아나게 하는 힘은 무엇인가?

첫째. 생명의 출발은 예수그리스도이시다.

1그가 나를 데리고 성전 문에 이르시니 성전의 앞면이 동쪽을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와 동쪽으로 흐르다가 성전 오른쪽 제단 남쪽으로 흘러 내리더라

 

2그가 또 나를 데리고 북문으로 나가서 바깥 길로 꺾여 동쪽을 향한 바깥 문에 이르시기로 본즉 물이 그 오른쪽에서 스며 나오더라

성전 문지방에서 흐르는 물이 동쪽으로 나와서 성전 오른쪽 제단 남쪽으로 흘러갑니다

여기서 제단은 구약의 동물의 희생제사를 드린곳입니다. 동물이 피를 흘려야만 죄사함을 받을수 있는 단입니다.

제단은 죄인들의 죄를 속하고 하나님과 죄인을 화목하게 하기 위하여 자기 몸을 제물로 바치신 우리 주 예수그리스도의 십자가를 상징합니다. 따라서 죄와 허물로 죽었던 죄인들을 살리는 하나님의 새 생명의 역사는 예수그리스도의 십자가의 피의 보혈이 있었기 때문에 가능했던 것입니다.

 

예수님께서 초막절 때 자신이 생수의 강이심을 말씀하십니다.

요7:37명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라

38나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니

구약에서 초막절은 구약에 이스라엘백성들이 광야 40년에 장막생활가운데서 하나님께서 지켜주신 것을 감사하며 기념하기 위해서 초막절을 지키기도하지만 또하나는 초막절은 제사장들이 실로암에서 물을 뿌리는 행사를 하기도 합니다. 내년에 봄 농사를 잘 되기위해서입니다.

이때 초막절이 가까우시자 누구든지 목마르거든 예수님께로 오라고 말씀하십니다. 누구든지 예수님을 믿는자들에게 배에서 생수의 강이 흘러넘치게 될 것을 말씀하셨습니다.

누가 목마르겠습니까? 누가 목말라하겠습니까? 목마름을 갈망하는 마음을 갖는 사람들입니다. 그 사람들이 생수의 강이신 예수그리스도를 믿을 때 목말라하는 사람들의 심령에 생수의 강이 되신 예수님이 흘러넘치게 하실것입니다.

저는 보았습니다. 이번 필리핀선교여행을 통하여 필리핀 그땅에서 주님의 눈물이 있다는 것을 말입니다

이름도 없이 빛도없이 필리핀의 가난한 아이들을 위하여 복음을 증거하는 선교사님들의 간절함과 목마름을 보았습니다.

선교사님이 오신 목사님들에게 이런 말씀을 합니다. 이 아이들 밥먹을수 있게 해달라는 것입니다.

비록 태권도를 도구로 사역을 하지만 15년동안 사역하면서 목사님을 배출하고 함께 동역할 간사님들을 많이 배출했습니다. 선교센타가 아이들의 놀이터이고 꿈을 꾸는 곳이었습니다.아이들이 학교를 가지못하고 신발이 없어 걸어가고 한시간을 넘게 걸어서 선교센터와서 태권도와 말씀을 배웁니다.

아이들이 찬양하는 모습, 기도하는 모습, 율동하는 모습을 보면서 얼마나 하나님을 사랑하고 좋아하는지를 보게 되었습니다. 순수한 이아이들의 마음속에 예수그리스도를 심어 푸르고 푸른 그리스도의 계절이 오게 하는 것이 이곳에서 해야하는 사역이라고 생각합니다.

 

예레미야 선지자는 인간이 행하는 악 2가지있음을 책망합니다.

렘2:13내 백성이 두가지 악을 행하였나니 곧 그들이 생수의 근원이 되는 나를 버린것과 스스로 웅덩이를 판것인데 그것은 그 물을 가두지 못할 터진 웅덩이이니라

유다백성들이 하나님앞에서 악을 행한 첫 번째 무엇입니까? 생수의 근원이 되는 하나님을 버렸다는 것입니다. 또하나는 스스로 웅덩이를 판것인데 그 물은 가두지 못할 터진 웅덩이라는 것입니다.

생수의 근원되신 예수님을 왜! 버립니까? 다른 것으로 채울수 있다고 생각하기 때문입니다. 예수님

한분만으로는 만족할수 없다는 것입니다. 그래서 스스로 자기가 무엇인가를 해보겠다고 웅덩이를 파보지만 그 웅덩이는 우상으로 찌들려 있기 때문에 기대할수 없는 터진 웅덩인것입니다. 우상에게 마음을 빼앗겨 살고 있다는 것입니다. 우리에게 우상은 바로 음욕과 탐욕과 음행입니다. 음란한 행위를 통하여 하나님을 마음에 두기를 싫어하는 자들이 되었다는 것입니다.

이 세상에는 주님을 한없이 사랑했기 때문에 오직 하나님의 영광만을 위하여 넘치도록 수고하며 살아와던 사람들이 있었습니다. 자신의 인생을 불꽃처럼 태워서 드렸던 오직 믿음으로만 살다가 간 많은 사람들이 있었습니다. 그들이 불꽃처럼 살아가도록 만들어 준 비결이 있는데 바로 “피묻은 주님의 십자가의 능력”이었습니다.

 

어린양같이 순하고 연약한자들이 상상뛰어넘는 열정과 거룩한 집념으로 오직 주님만을 위해서 사자처럼 살아다가 용사처럼 죽어갔던 사람들이 있었습니다.

오늘 우리는 나의 신앙의 안일함과 편안함에 익숙한채 살아가고 있다면 주님은 오늘을 사는 신자들에게 주님의 길을 따르는자가 되기를 원하고 계신다는 것을 믿으시길 바랍니다.

 

둘째. 죽었던 모든 만물이 다시 생명을 살아나게 하는 힘은 무엇인가?

2. 생수의 강이 성전에서 멀어질수록 깊어 진다는 것입니다. (3-5) 말씀이 깊어지고 풍성함

3. 그 사람이 손에 줄을 잡고 동쪽으로 나아가며 천척을 측량한 후에 내게 그 물을 건너게 하시니 물이 발목에 오르더니

4.다시 천 척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시니 물이 무릎에 오르고 다시 천 척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시닌 물이 허리에 오르고

5. 다시 천 척을 측량하시니 물이 내가 건너지 못할 강이 된지라. 그 물이 가득하여 헤어칠 만한 물이요 사람이 능히 건너지 못할 강이더라.

에스겔 선지자는 환상가운데 동쪽을 천척을 측량합니다. 천 척은 약 500m입니다 물이 주는 의미는 생명, 구원, 은혜를 의미합니다.

처음에는 발목에 둘째는 무릎에 셋째는 허리에 물이 차오르고 넷째는 물이 건너지 못할 강이 되었다는 것입니다. 이 말씀의 의미는 성전에서 발원한 물이 흘러가는곳마다 건너지 못할 만큼 깊어지므로써 하나님께 생명의 물로 나아오는 자들에게 주시는 생명의 풍성함,은혜의 풍성함을 상징하여 줍니다.

하나님의 말씀이 깊어지고 그 말씀이 내 심령안에서 살아 움직임으로써 풍성해진다는 것입니다

 

성전이고 교회인 우리가 예수그리스도의 말씀으로 가득차 있다면 이것보다 더풍성함은 없습니다. 왜냐하면 내가 가진 복음이 귀하고 능력이있기 있기 때문에 전하지 않고는 안되는 갈망이 있다는 것입니다.

내안에 예수그리스도의 사랑으로 채워지도록 갈망해야합니다. 모든 믿음의 선배들은 삶에서 십자가의 헌신과 사랑과 은혜로 가득찼습니다. 말이 아니라 삶의 증거로 나타났습니다 자신이 받았던 십자가의 사랑이 무거워질때마다 주님이 지신 십자가를 생각하면서 주님이 제자들에게 말씀하신 “나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것”이라고 말씀하십니다.

예수님을 부인했던 베드로 그가 주님의 부활을 목격하고, 승천하신 모습을 본후 그리고 오순절 성령강림를 통한 성령으로 거듭났을 때 그안 가진 복음의 능력은 예루살렘에 지각변동을 일으켰습니다.

베드로가 주님의 말씀으로 성령이 충만할 때 오순절절기로 수많은 디아스포라 유대인들이 예루살렘으로 모였을때에 베드로가 설교할때마다 3,000명, 5,000명(행4:4)의 사람들이 예수님을 믿게 되었습니다.

베드로가 전한 말씀이 무엇입니까? 단 하나입니다. 예수그리스도 외에는 구원이 없다

행4:12 다른 이로써는 구원을 받을수 없나니 천하 사람중에 구원을 받을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라.

예수그리스도외에는 구원이 없습니다. 여러분은 이 말씀을 절대적으로 신뢰하고 믿으십니까? 오직 구원과 생명을 얻을수 있는 것은 예수그리스도밖에 없다는 말씀을 들었던 수많은 유대인들이 예수그리스도를믿게 되었습니다

성경은 신자안에 두 가지 소욕이 있음을 말씀합니다. 하나는 육체의 소욕 둘째는 성령의 소욕입니다.

갈5:17 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령은 육체를 거스르나니 이둘이 서로 대적함으로 너희가 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라

육체의 소욕즉 욕심은 우리안에 성령의 다스림을 받지 않을려고 합니다. 반대로 성령으로 충만한 사람은 육체의 일을 거부합니다. 그런데 이 둘이 서로 대적하는데 육체의 소욕이 강하므로써 성령의 다스림을 받지 않는다고 바울은 설파하고 있습니다

 

바울은 우리가 육체의 소욕을 이길려면 어떻게 해야하는지를 가르쳐줍니다.

갈5:24 그리스도 예수 사람들은 육체와함께 그 정욕가 탐심을 십자가에 못박았느니라

십자가를 못박는다는 것은 내안에 그리스도와 함께 거한다는 것입니다. 내 마음안에 무엇으로 가득채워졌느냐에 따라 육체의 소욕을 절제할수 있다는 것입니다. 그래서 바울은 5:16 너희는 성령을 따라 행하라“ 고 말씀합니다. 성령님은 우리가 육체의 소욕에 따라 살아갈때에 우리에게 말할수 없은 탄식으로 친히 간구하고 계십니다.

 

신앙생활의 연수가 계속 될수록 여러분은 주님을 진실하게 만나고 있습니까? 1:1 큐티 그리고 말씀을 읽고 묵상하고 설교말씀을 기억하여 살아갈려고 하십니까? 신앙연수는 숫자에 불과합니다 만약 우리가 신앙의 연수는 더해져가는데 아직 예수님을 향한 갈망이나 목마름이 없다면 육체의 소욕에 지배를 당하는 자신에게 회심이 일어나기를 원합니다.

회심은 회개와 믿음이 자신의 죄를 고백하고 하나님의 말씀으로 다시 돌아와 믿음으로 살아가는것입니다. 여러분은 신앙생활에서 분별력이 있어야 한다고 많이 들었을것입니다

신앙생활에서 분별력이 무엇일까요? 옳고 그름을 판단하는 능력입니다

예를들어 성도가 예배를 드리는 것이 하나님이 기뻐하시는것입니까? 사탄이 기뻐하는것입니까?

하나님이 기뻐하시는것입니다. / 말씀을 읽고 기도하는 것이 하나님이 기뻐하시는것입니까? 마귀가 좋아하는 것입니까? 하나님이 기뻐하시는것입니다. / 우리가 교회에서 봉사하고 헌신하는 것이 나를 만족하기위한 기쁨입니까? 아니면 예수그리스도의 피값으로 세우신 교회에 거저받은 은혜를 감사함으로 드리는 고백입니까? 만약 나를 자랑하고, 나의 기쁨이 되기위해서라면 분명 시험에 들게되고 자신을 알아지주지않는것 때문에 신앙생활이 짐이되고 기쁘지가 않는것입니다.

이렇게 판단하는것입니다. 이것이 하나님이 기뻐하시고 원하시는것인지, 아니면 마귀가 좋아하는 것이 자기 자신에게 묻는것입니다.

그 사람이 신앙이 깊어진다는 것은 하나님과의 관계가 얼마나 친밀한가를 통해 측량할수 있습니다.

예수님과의 관계가 깊을수록 모든 것이 은혜이고 감사이고 낮아질 수밖에 없게하는 힘이 있다는 것입니다.

성전에서 사람이 건너지 못할만큼 강이 되었다는 것은 하나님의 은혜로 풍성한 열매를 맺게 되었다는 것입니다. 샘물교회와 성도님들이 성전에 흐르는 물이 흘러 넘쳐 건너지 못할만큼 하나님의 은혜와 풍성함으로 채워지는 성도님이 되시길 주님의 이름으로 축원드립니다.

 

셋째. 죽었던 모든 만물이 다시 생명을 살아나게 하는 힘은 무엇인가?

3. 예수그리스도의 말씀만이 생명을 살리는 힘이 있다는 것입니다.

8.그가 내게 이르시되 이 물이 동쪽으로 향하여 흘러 아라바로 내려가서 바다에 이르리니 이 흘러 내리는 물로 그 바다의 물이 되살아나리라.

9.이 강물이 이르는 곳마다 번성하는 모든 생물이 살고 또 고기가 심히 많으리니 이 물이 흘러 들어가므로 바닷물이 되살아나겠고, 이 강이 흐르는 각처에 모든 것이 살것이며

10 또 이 강가에 어부가 설것이니 엔게디에서부터 에네글라임까지 그물 치는곳이 될것이라 그 고기가 각기 종류를 따라 큰 바다의 고기같이 심히 많으려니와

12. 강 좌우 가에는 각종 먹을 과실나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 열매가 끊이지 아니하고 달마다 새 열매를 맺으리니 그 물이 성소를 통하여 나올이라 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라

성전에 흘러내려오던 물이 강을 건널수 없을만큼 채워지면서 물이 닿는곳마다, 지나가는곳마다 어떤 역사가 일어납니까? 8절 동쪽으로 흘러가던 물이 아라바로 내러가는데 바다에 이르자 죽었던 바닷물이 다시 되살아납니다. 여기서 아라바는 사해바다를 의미합니다. 사해바다는 염도가 7배가 더 높아서 생물이 살수 없다고 합니다. 그런데 성전에 흐르는 사해바다에 닿자 다시 살아나면서 9.10절 고기가 심히 많아졌다는 것입니다. 그리고 바다뿐 아니라, 조그마한 오솔길같은 강들도 다시 살아났다는 것입니다.

 

12절에서는 강 좌우편에 먹을 과실나무가 자라고 잎이 시들지 않고 많은 열매가 끊이지 않는다고 말씀합니다. 다시 살아나기도 하고 그 열매가 약재료가 된다는 것입니다. 즉 사람을 치료하고 회복시키는 힘을 가지게 되었다는 것입니다.

 

죽었던 모든 것이 살아난 이유는 12절 그물이 성소를 통하여 나왔기 때문입니다.

 

생명을 살리는 것은 오직 말씀밖에 없습니다. 내 영혼을 다시 살아나게 하는 것은 말씀이 내안에서 살아 역사해야 한다는것입니다.

마귀는 우는 같이 우리의 마음을 헤집고 다니면서 영혼을 죽이는일에 앞장섭니다. 비방, 비난, 상스러운 말, 의심적인 말등으로 교회안에 불란을 일으킵니다. 이런일들은 교회를 분열시키고 무너뜨리는 마귀의 앞잡이가 됩니다 그러나 성령의 다스림을 받은 사람은 그 한 사람 때문에 죽었던 바다가 다시 살아나고 번성하여 모든 것을 회복하게 하는 힘을 가지게 된다는 것입니다

교회안에 생명수가 흘러가는곳마다 각기관은 다시 살아나야 합니다. 예수님의 말씀이 우리의 마음을 치유합니다. 예수님의 말씀이 내 안에 살아서 살아갈때에 보이지않는 능력이 나타납니다.

 

상처받은 영혼들에게 말씀을 권면할때에 받아들이면 12절 그 잎사귀는 약 재료가 되리라는 말씀처럼 내면의 상처와 쓴뿌리가 치유가 됩니다. 정신적으로 너무나 나약한 사람들이 많이 있습니다.

하나님의 말씀은 사람의 마음을 치유하는 능력을 가지고 있고, 예수의 이름은 다시 회복시키는 힘이 있습니다.

성도님! 말씀을 의지하며 살아가시길 바랍니다. 하나님을 가까이함이 내게 복이라고 말씀합니다.

 

번성과 복이 우리가정안에 직장안에 자녀들안에 치유되고 회복되기 위해서는 예수님을 가까이 하시길 바랍니다.

 

복음을 전헤주어도 받아들이지않으면 진펄과 개펄이 됩니다

11.그 진펄과 개펄은 되살아나지 못하고 소금땅이 될것이며

진펄과 개펄은 사해바다 주변에 있는 진흙 구덩이들을 말씀합니다. 이곳은 우기에 한번 고인 후에는 더 이상 물의 유동이 없게 되며 곧 수분이 증발하게 되면서 염분만이 남는 과정이 되풀이 되어 마침내 아무런 쓸모가 없는 땅으로 변모해 가게됩니다.

이 말씀의 의미는 성전에서 흐르는 물은 생수의 강이신 예수그리스도의 말씀이 닿는자곳 마다 다시 회복되고 살아났습니다 그런데 생수의 강이신 예수님의 말씀을 흘러보내도 그 말씀을 거부하거나 순종하지 않으면 진펄과 개펄처럼 소금땅이 되어 예수님을 거부하는 자들이 있게된다는 것입니다.

결국 이런 사람들은 마지막날에 구원을 잃어버리는 심판을 받게 된다는 것입니다.

 

교회안에도 진펄과 개펄같은 사람들이 있습니다. 되살아나지 못하고 머물러있는 사람들이 있습니다.

그래서 복음의 말씀은 계속적으로 설파되어야하는것입니다. 진리이신 예수그리스도의 말씀이 진펄과 개펄같은 영혼들에게 은혜의 말씀으로 채워지도록 흘러가게해야한다는 것입니다.

 

진펄과 개펄이 되지 않고 하나님의 말씀이 우리안에서 능력으로 나타나기위해서는 첫째는 말씀을 들어야합니다. 계2:7 귀있는자들는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다

말씀을 듣는 귀가 열려야합니다.

둘째는 말씀을 읽고 지킬려고 해야합니다. (계1:3 이 예언의 말씀을 읽는자와 듣는자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라

셋째는 하나님의 말씀을 마음에 늘 새겨야 합니다

잠언 3:3 인자와 진리가 네게서 떠나지 말게하고 그것을 네 목에 매여 네 마음판에 새기라

 

우리가 한주간에 삶에서 마음판에 새겨야할것이 있다면 반드시 새겨서 내몸에 자양분이 되도록 힘쓰시길 바랍니다. 예수님이 생명수가 되심을 확신하시길 바랍니다 예수님 말씀이 깊어지면 풍성해집니다. 예수님의 말씀이 내 영혼을 살아나게 합니다

여러분이 가지고 있는 복음의 능력으로 사람들의 영혼을 살리는 거룩한신자가 되시길 바랍니다

 

여러분이 가지고 있는 말씀이 약 재료가 되어 사람을 살리고 치유하는 능력이 있기를 원합니다

여러분 때문에 영적으로 죽었던 자들이 다시 회복되고 기쁨을 얻는 역사가 일어나기를 원합니다.