성경본문 : 마가복음 4장 21-34절

제목 : 씨뿌리는 비유에서 하나님의 나라 (천국)

 

예수님께서는 4장에서는 씨뿌리는 비유를 통해 하나님의 나라에 대해 말씀하십니다. 그렇다면 예수님께서 말씀하시는 하나님의 나라는 하나님께서 통치, 임재하시고 다스리는 나라입니다. 

마13장 11절-  하나님의 나라의 비밀을 예수님께서는 말씀하실때 너희에게는 알게 되지만 그들에게는 알지 못한다는 것입니다.,

너희는 예수님의 제자들이고, 그들은 바리새인들과 서기관, 종교지도자들입니다. 그들은 비유로 말씀하신것을 알지 못한다는 것입니다. 

왜냐하면 마음이 완악하기때문이라는 것입니다.  그렇다면 예수님께서 말씀하신 하나님의 나라가 무엇을 의미하는지를 알아야 씨뿌리는 비유를 깨닫게 될것입니다.

4장 21-25절 등불의 비유,  26-29절 씨앗의 비유 (하나님의 나라)  30-34절 겨자씨의 비유 (하나님의 나라)입니다. 

 

성경에서 말씀하신 하나님의 나라는 3가지 말씀합니다. 

 

1.이미 온 하나님 나라

 

예수님은 자신의 사역을 통해서 하나님의 나라가 이미 이 세상에 왔음을 선포합니다.

바리새인들이 귀신의 왕 바알세블을 힘입어 귀신을 쫓아낸다고 비난했을 때 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.

“눅11:20 그러나 내가 만일 하나님의 손을 힘입어 귀신을 쫓아낸다면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라

임하였느니라 : 헬/에프싸센 : ”도착하다” 단순과거형이다. / 이미 도착했다. 이미 이르렀다 뜻입니다.

마가복음 1:15 15이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라

“가까이 왔으니“구별됩니다. 가까이 왔으니( 헬/엥기켄) 임박했다.뜻입니다.

 

2. 예수그리스도 자신이 하나님의 나라이다.

 

예수님은 자신을 하나님의 나라와 동일시합니다. 바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하냐고 물었을 때 예수님은 이렇게 대답하십니다.

눅17: 20바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되 하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요

21또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라

안에(엔토스) 란 전치사는 영어로 among ~사이에, 가운데 뜻입니다. /// among 가운데, ~사이에 입니다.

바리새인들 마음속에는 하나님의 나라가 없다. 그러나 예수님을 믿는 사람들 가운데는 하나님의 나라가 있습니다. 예수님을 말씀을 받아들인 사람들에게는 하나님의 나라가 있습니다.

그래서 바리새인들 가운데 예수님 자신이 하나님의 나라를 나타내어 보이고 있는것입니다. .

 

에수님은 하나님의 나라를 가져오셨시 때문에 ”하나님 나라“와 동일시됩니다.

이것은 예수님의 말씀속에서 나타냅니다.

”마11: 11내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다 그러나

천국에서는 극히 작은 자라도 그보다 크니라

12 세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라

여자가 낳은 자중에 세례요한보다 큰 이가 일어남이 없다는 말씀은 세레요한이 주의 사자로써 메시야와 하나님의 나라가 임함을 선포하며 주의길을 예비하였다는 이유로 이보다 더 중요하고, 위대한 일을 한 사람이 없다는 말씀입니다.

그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 그보다 크니라 는 말씀은 세례요한은 예수님의 십자가의 부활 사건과 오순절 사건과 같은 신약의 위대한 역사들을 체험하지 못한 한계성을 가지고 있었습니다. 세례요한이 보지못하고, 이해하지 못했던 사건들을 실제로 목격하고 함께했던 예수님의 제자들, 그리고 신약을 살면서 말씀을 믿고 순종하는 이 시대의 성도들은 요한에 비해  더 크다는 의미입니다.

 

세례요한때부터 천국은 공격을 당하나니 폭력배들이 그것을 강탈하고 있다는 것입니다.( 폭력을 행사하고 있다)

"침노"는 헬/비아제타이  "강압이나, 폭력을 당한다" 의미입니다.   여기“천국”은 세례요한과 예수님 그리고 제자들입니다.

사탄은 -> 세례요한이 오기 전까지 오랫동안 만족감에 빠져 있었습니다. 말라기부터 세례요한이 오기전까지 침묵했던 400년의 시간은 어쩌면 사탄의 왕국이었을것입니다. 그래서 침묵기 , 신구약중간사라고 말합니다. 그 역사가운데 사탄 자신이 점령한 왕국을 가지고 있었으며 그 왕국 안에서 편안히 지내고 있었습니다.   그런데 갑자기 “세례 요한”이 나타나서 “하나님의 통치와 임재”를 선포합니다. 마3:1.2 회개하라 천국이 가까이 왔느리라. 하였더니.

마귀는 이에 깜짝 놀라 저항하지 않을수 없었습니다. 그래서 사탄은 ”세례 요한을 죽일려고 했고, 죽임을 당합니다. (막 6:14-29) 6:26-29절 - 사탄은 세례요한에게 폭력을 행사함.  ( 사탄은 침노를 행사했습니다.) 

 

그런데 또다시 예수님께서 나타나셔서 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 선포하십니다.  마4:17 회개하라 천국이 가까이 왔느니라.

막1:14.15 때가찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라“

예수님의 12제자들도, 70명의 제자들로 귀신을 쫓아내는 능력을 선포합니다. 이것은 마귀의 왕국를 송두리째 뒤흔드는 사건입니다. 그래서 마귀는 예수님을 죽일려고 총동원합니다. 

헤롯, 바리새인, 서기관, 사두개인, 장로들 대제사장, 등 예수님을 미워하고 공격하며 죽일려고 한것입니다.

막3:6 바리새인들이 나가서 곧 헤롯당과 함께 어떻게 하여 예수를 죽일까 의논하니라.

천국을 선포하는자들이 폭력을 당하고 마귀가 온갖 저항을 한다는것은 하나님의 나라가 예수님을 통하여 이루어졌다는 것입니다.

예수님께서 십자가에 못박혀 죽을때 사탄들은 좋아했을 것입니다. 그러나 예수님께서는 십자가위에서 다 이루었다고 말씀하셨습니다.

사탄의 나라는 예수님의 초림부터 재림때까지 예수님의 십자가에서 승리하셨습니다. 그래서 예수님께서 친히 사탄을 멸하시고 승리하셨기때문에 

우리도 예수님을 통하여 승리하기때문에 우리안에 "하나님의 나라"가 임하게 된것입니다. 

 

3. 장차 올 하나님 나라

예수님은 이 하나님의 나라가 자신의 재림을 통해서 다시 올 것을 말씀하셨습니다.

막1:15 이르시되 때가찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라

여기서 ”가까이 왔으니“ 헬/엥기켄 ”임박했다.“뜻입니다. 엥기켄은 ”임박은 했으나, 아직 오지는 않았다는 뜻입니다

눅11:20 ...임하였느니라 와는 구별됩니다.

이 장차 올 하나님의 나라는 이미 온 하나님의 나라가 완성되는 나라다.

(마25:31 “인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니

인자는 하나님의 나라를 가져오는데 그런 인자가 영광가운데 온다는 것은 하나님의 나라가 앞으로 언젠가 ”완전하게 이루어질 날이 온다는 것입니다“

재림의 인자는 영광가운데 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 강림하실것이며, 자기 보좌에 앉아 만국을 심판하실것입니다. (살전4:14-17)

 

그렇다면 등불의 비유는 등불을 등경위에 두므로써 어둡고, 감추었던 모든것들 즉 완악한 마음, 슴겨진 죄들을 명백히 드러내게 될것이라는 것입니다. 예수님께서 이땅에서 오시므로써 말씀을 듣고 받아들이면서 순종하는자들에게는  30,60,100백의 열매를 맺게 될것이라는 것입니다.

그래서 4:23절 들을 귀 있느자는 들으라고 예수님께서 말씀하신것은 교만하게 자기의를 버리고 하나님의 말씀을 듣고 복종하라는 것입니다.

복종할때에  24 너희가 무엇을 듣는가 스스로 삼가라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이며 더 받으리니 

25 있는자는 받을것이요. 없는자는 그 있는것까지도 빼앗기리라.

고 말씀합니다.  여기서 "헤아림"은 예수님의 말씀을 듣는 태도"(마7:2)를  말씀합니다. 하나님의 나라의 메세지를 아주 깊이 받아들이면 하나님의 나라가 우리안에서 더 받게 될것이라는 것입니다. 그러나 "없는자"는 말씀을 받지않고 자신의 수단과 방법을 의지하는 사람은 말씀을 상실하게 될것이라는 것입니다. 그리고 있는것까지도 빼앗기게 된다는 것입니다. 즉 말씀을 받지않음으로써 구원을 잃을것이고 심판을 받게 된다는 것입니다.

 

26-29 씨앗의 비유인 하나님의 나라가 싹에서 이삭으로 이삭에서 곡식으로 열매가 익으면 낫을 되면서 추수하게 될것이라는 것입니다.

그리고 30-34절은 겨자씨 비유의 하나님의 나라는 땅에 심길때는 겨자씨 한알만큼 볼펜심지를 흰 종이에 찍을때 그 점만한 씨앗이 자라서 새들이 깃들은 큰가지를 자라게 된다는 것입니다.  

싹과 겨자씨 한알은 하나님의 나라 즉 천국을 의미하는데 천국의 확장성입니다. 예수님께서 재림하여 오시지 않았지만 완성된 때가 온 그때에

하나님의 나라가 사람들 보기에 너무나 미약한 것처럼 생각할지라도 반드시 싹->이삭->곡식-> 추수한것처럼 져자씨 한알이 자라서 공중의 새들이 깃들인것처럼 엄청난 확장과 성장이 마침내 영혼들에게 일어나게 된다는것입니다. 

즉 구원과 영생을 얻는자들이 확장되고 많게 될것이라는 것입니다. 

그러므로 씨를 뿌릴때 말씀을 뿌릴때 마음이 완악한 사람은 심판을 받게 될것이고, 복음을 받아들여서 하나님의나라를 누리는 사람은 확장이 일어나고 구원과 영생을 갖게 될것이라는 것입니다.

 

그렇다면 예수님은 자신이 하나님의 나라를 이땅에  가져왔음을 여러 가지 방식으로 입증합니다.

예수님의 이적들입니다. - 귀신쫓아냄, 질병을 고침, 자연적으로 이적 등

사탄은 질병을 무기로 사람들을 고통을 주고 괴롭힙니다. 이럴 때 예수님께서 질병을 치유하는 것은 사탄의 왕국을 무력화시키는 것입니다. 예수님이 오시므로써 이땅에서는 이미 이루어지고 있습니다.

 2.예수님의 사건과 행위- 성육신 사건, 열두제자를 부르심, 나귀를 타고 입성하심, 제자들과 마지막 만찬 , 십자가에 죽으심과부활 등 직접 몸으로 부딪히면서 사건과 행위를 드러내십니다.

 3. 예수님의 말씀들 – 산상수훈, 예수님이 참포도나무, 씨뿌리는 비유말씀등 사복음서에 말씀하신것들입니다.

 

그렇다면 오늘 우리들의 신앙의 상태는 어떻습니까? 지금 난 하나님의 나라를 내안에서 누리고 있습니까?

마15:8.9절에 예수님께서 많은 사람들이 나를 헛되이 경배하고 있다고 말씀합니다. 

마15:15.16절에서는 비유로 말씀하신것을 아직까지도 깨닫지 못하냐고 말씀하고 있습니다.

왜! 깨닫지 못합니까? 마15:18.19절 마음이 더럽기때문입니다. 음란,... 모든것으로부터 하나님의 나라를 빼앗겨 버렸기때문입니다.

 

내 마음에 밭에 씨가 뿌려졌습니다.  씨는 예수님의 말씀입니다. 하나님의 나라가 이땅에서 누리기위해서는 결실을 맺기 위해서는 확장되고 성장하기위해서는 말씀에 듣고 순종을 해야한다는 것입니다.